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电玩城捕鱼游戏:通过研读经典提高辩证思维能力

时间:2019/7/15 17:39:05  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要: 《周易》有言:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”哲学和自然科学具有不同的思维特征,哲学是在“问道”,自然科学旨在“求器”。辩证思维作为哲学思维的核心内容,旨在寻找万事万物背后的对立统一关系,因此,提高辩证思维能力,就要加强哲学理论学习,掌握辩证思维的规律,养成辩证思维的习惯和...
        《周易》有言:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”哲学和自然科学具有不同的思维特征,哲学是在“问道”,自然科学旨在“求器”。辩证思维作为哲学思维的核心内容,旨在寻找万事万物背后的对立统一关系,因此,提高辩证思维能力,就要加强哲学理论学习,掌握辩证思维的规律,养成辩证思维的习惯和自觉。

第一,通过哲学理论的学习,树立万物“无独必有对”的世界观。正如《周易》所言:“一阴一阳之谓道。”又如《道德经》所说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”世界上的万事万物都是和其对立面相对而存在的,并不存在独一无二的绝对存在,有上就有下,有前就有后,有善就有恶,有福就有祸。这是辩证思维的一个基本规律。张载提出:“有象斯有对,对必反其为。”程颢指出:“天地万物之理,无独必有对。皆自然而然,非有安排也。”程颐也说,“天地之间皆有对”,“道无无对,有阴则有阳,有善则有恶,有是则有非,无一亦无三”。可见,存在着的客观现象都是对立相争的,万物的对立是普遍的、自然的,不是某种安排的结果。我们通过哲学理论的学习,首先就要把握辩证思维这一基本规律。

第二,通过哲学理论的学习,树立万物“孤阳不生,独阴不长”的发展观。《周易》有言:“生生之谓易。”正是在阴阳对立和转化的过程中,世界上的万事万物才能够生生不息。《黄帝内经素问集注》有言:“故发长也,按阴阳之道。孤阳不生,独阴不长。阴中有阳,阳中有阴。”二程认为,对立之间存在着彼消此长的关系,对立双方是相互影响的。“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶,阳长而阴消,善增而恶减。”他们认为“消长相因,天之理也”,“理必有对待,生生之本也”,即对立是万物变化的根源。正是在相互对立的两个方面相生相克、此消彼长的交互作用中,万事万物得以生成和毁灭,不断地生长和变化。“物极必反”,一个事物的两个相互对立的方面,在一定的条件下,当其发展到一定的阶段,双方可以各自向其相反方面转化。正如《道德经》所指出的,“反者道之动”,这是辩证思维的另一个重要规律。

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